Ó Senhor, Senhor nosso, quão admirável é o teu nome sobre toda a terra! Salmos 8:9
Salmos messiânicos cantaram louvores a Jeová, exaltaram a História da nação, invocaram a vingança de Deus contra os malfeitores, e clamaram pelo socorro do Senhor em tempos de angústia.
Como por exemplo os Salmos 2,8,16,22,40,45,69,72,89,102,109,110 e 132. Podemos observar como Deus inspirou os quando Os salmistas também cantam a vida do Messias, uma vida de adversidade. As nações se enfureceriam contra ele, uma descrição das provações diante de Herodes e Pilatos na qual o povo clamava por sua morte (Salmo 2:1-3; Atos 4:25-28).Messias (em hebraico: משיח, transl. Māšîªħ, Mashíach, Mashíyach, "Ungido", a forma asquenazi é Moshiach, e a aramaica é meshicha/meshiacha) refere-se, principalmente, à profecia da vinda de um descendente do Rei Davi, que reconstruirá a nação de Israel e restaurará o reino de Davi, trazendo paz ao mundo.Os salmistas viram a alma do Messias partir para o reino invisível do Sheol e sua carne descer à sepultura. Mas nem seu espírito, nem seu corpo permaneceriam entre os mortos (Salmo 16:10).os salmistas também viram o Ungido rejeitado por seus pares, como uma pedra inadequada, rejeitada pelos construtores; entretanto, uma pedra que se tornou a principal pedra angular uma fundação para a casa espiritual de Deus e uma rocha de ofensa que esmaga até o pó os desobedientes (Salmo 118:22-23; Mateus 21:42, 44; 1 Pedro 2:4-7).
ELES abrangem as eras eternais, vendo o Ungido como Deus que se tornou homem, como homem que foi tragicamente rejeitado e morto e como Senhor que foi exaltado aos céus de onde veio. Ali, como rei e sacerdote, ele consuma o plano de Jeová para as eras. Que história! Que Salvador! E quão lindamente contada nos versos e composições dos antigos cantores em Israel. Ó Senhor, Senhor nosso, quão admirável é o teu nome sobre toda a terra! Salmos 8:9
Salmos messiânicos cantaram louvores a Jeová, exaltaram a História da nação, invocaram a vingança de Deus contra os malfeitores, e clamaram pelo socorro do Senhor em tempos de angústia.
Como por exemplo os Salmos 2,8,16,22,40,45,69,72,89,102,109,110 e 132. Podemos observar como Deus inspirou os quando Os salmistas também cantam a vida do Messias, uma vida de adversidade. As nações se enfureceriam contra ele, uma descrição das provações diante de Herodes e Pilatos na qual o povo clamava por sua morte (Salmo 2:1-3; Atos 4:25-28).Messias (em hebraico: משיח, transl. Māšîªħ, Mashíach, Mashíyach, "Ungido", a forma asquenazi é Moshiach, e a aramaica é meshicha/meshiacha) refere-se, principalmente, à profecia da vinda de um descendente do Rei Davi, que reconstruirá a nação de Israel e restaurará o reino de Davi, trazendo paz ao mundo.Os salmistas viram a alma do Messias partir para o reino invisível do Sheol e sua carne descer à sepultura. Mas nem seu espírito, nem seu corpo permaneceriam entre os mortos (Salmo 16:10).os salmistas também viram o Ungido rejeitado por seus pares, como uma pedra inadequada, rejeitada pelos construtores; entretanto, uma pedra que se tornou a principal pedra angular uma fundação para a casa espiritual de Deus e uma rocha de ofensa que esmaga até o pó os desobedientes (Salmo 118:22-23; Mateus 21:42, 44; 1 Pedro 2:4-7).
ELES abrangem as eras eternais, vendo o Ungido como Deus que se tornou homem, como homem que foi tragicamente rejeitado e morto e como Senhor que foi exaltado aos céus de onde veio. Ali, como rei e sacerdote, ele consuma o plano de Jeová para as eras. Que história! Que Salvador! E quão lindamente contada nos versos e composições dos antigos cantores em Israel.
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